Cours_ 11: 14 novembre

- Retour sur les lectures des textes sur l'espace

- Visionnement de video et écoute d'une oeuvre sonore

- Présentation des résumés sur l'esthétique relationnel.

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Les hétérotopies, les non-lieux et la sur-modernité

Le corps et l'espace indissociables

«In this way the body becomes an inter-media surface, the field for a dual experience between real space and virtual space which thereby acquires a new single dimension.   And this dislocation of the corporeal experience can open the way to a new   interrogation of the world and ourselves and, consequently, the posssible ways of being a body that-becomes-space.»

Marie Luisa Palumbo, 2000, New Wombs, Electronic Bodies and Architectural Disorders, p65. _______________________________________

«To produce an architecture in which ''women can live'' (to use Irigaray's formulation) is to produce both a domestic and a civic architecture as envelop, which permits the passage from one space and position to another, rather that the containment of objects and functions in which each thing finds its rightful place. Building would not function as finished object but rather as spatial process, open to whatever use it may be put to in an indeterminate future, not as a container of solids but as a facilitator of flows: ''volume without contour'', as Irigaray describes it in Speculum»

Elizabeth Grosz, 2001, Architecture from the Outside, Essays on Virtual and Real Space, p.164.

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Cette prise en compte de la variabilité des composantes en architecture est par ailleurs défendue par Luca Galofaro de la firme architecte italienne IaN+ pour qui «la notion de temps évolue à l'intérieur de [l'humain], de la même façon qu'a évolué le concept de forme, qui est passé de la culture de l'être aux cultures du devenir». S'inspirant de l'exemple de la physique des particules, il poursuit : «Ce qui est aujourd'hui vérifié et scientifiquement décrit, ce n'est plus tellement la forme en elle-même, mais le passage d'une forme à l'autre . »

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Il est difficile de déterminer qui, du corps ou de l'environnement, définit l'autre. Qui des deux donne forme à l'autre, agit sur lui, le modèle et le transforme.   Qui, du corps ou de l'espace, est responsable de la morphogenèse de l'un et de l'autre. L'anthropologue dira que c'est l'environnement, le fait social et autres influences extérieures au corps et à l'individu qui en définissent sa raison d'être, sa forme.   Le géographe assignera la responsabilité de ses tracés sur papier à l'individu et à ses activités. Ses cartes du territoire seront ponctuées d'événements créés par des rencontres, des échanges et des alliances ou, au contraire, par des guerres. Elles seront parfois statistiques et modéliseront sur fond de planisphère la fluidité et la mouvance de l'économie humaine. L'habitant, l'habitus, l'habitat sont les matériaux de l'architecte qui opère par une analyse technique et philosophique du corps.   Comprendre comment les différentes conceptions du corps influencent les différentes façons de relier ces corps à l'architecture nous entraîne vers une convergence des formes et fusionne l'aspect morphologique de l'architecture et du corps dans un système vivant.

Visionnement de vidéo et écoute d'oeuvre sonores